Texto fundacional de un tibio, o cómo hoy descubrí el librito de cívica 1

Ahora parece que Cleto, se largo con un texto que recupera los conocimientos básicos de Instrucción Cívica 1: "Alguién tiene que ceder"

Tal vez ni siquiera haya leido ese librito, sino que después de ver la peli de Nicholson y Keaton, con su hija, se largó a escribir un domingo lluvioso.

Que texto mediocre, cargado de una falsa emotividad que gira entorno a palabras sin ningún tipo de contenido político, más que la retórica vacía.
Como todo buen pacato, recurre a los qué, pero nunca a los cómo. Palabras grandilocuentes: Educación, Salud, Vivienda, Seguridad; recurrentes y pueriles. Como la alusión al mentado "Pacto de la Moncloa", y un sugerente parrafó que dice:

la centroizquierda aceptó la amnistía y la monarquía; los sindicatos renunciaron a reclamos a cambio del reconocimiento a la asociación gremial.

¿Por qué Cleto, siempre los que tenemos que ceder, somos los mismos?. Alguna vez le pedirás, por "el bien de la Nación", por "los niños que tienen hambre", que cedan parte de la ganancias a los que nunca pierden. O la cuestión pasa porque, para que la Nación crezca, tenemos que chuparnos el clavo un ratito más.

Que pusilánime. Siento indignación cuando leo este tipo de discursos, el cual apela a lo que históricamente ya conocemos: La derrota del pueblo y su postergación infinita. Porque para los tibios y pusilánimes, jamás llegará la hora de los pueblos. Siempre primará esa retórica vacía del bien común. Vacía en el sentido que siempre van a defender el interés del poderoso, que aunque son minoría detentan algo, que sólo la política puede compensar.

un diálogo propositivo no impositivo, en el cual las diferentes posturas se enriquecen sin desacreditarse y que, finalmente, sean en beneficio de todos y no de algunos.

Dejá de leer a Narosky, a Chopra y Kunta Kinte, y caza algún libro en serio, maratonista. De qué educación podes hablar, si vas a ofender nuestra inteligencia con este tipo de huevadas, más propias para un congreso cristiano o una reunión de los seguidores de Sai Baba, que un análisis político de la realidad.